Bekijk de video

Wie zijn baptisten?

Baptisten zijn volgelingen van een van deaanwijzingen van het protestantse christendom - doopsel. Om beter te begrijpen wie baptisten zijn, moet men de eigenaardigheden van deze doctrine begrijpen, een duik nemen in zijn geschiedenis en ook ontdekken hoe de doop zich nu ontwikkelt.

Baptisten rite van de doop.
Het woord "Baptist" komt van de "Baptiso", dieGrieks betekent letterlijk "onderdompeling". Het woord 'doopsel' betekent doopsel, dat in baptisten gebeurt op volwassen leeftijd door het hele lichaam in water onder te dompelen.

De doop is ontstaan ​​uit het Engelse puritanisme. De basis is het principe van de vrijwillige doop van mensen in volwassenheid, die aanhoudende overtuigingen hebben en de opdracht van zonden niet accepteren.

Doop: algemene principes

In 1905 werd in Londen de Apostolische geloofsbelijdenis gevestigd als de basis van het doopsel en werden de volgende beginselen geformuleerd:

  • De kerk moet uitsluitend bestaan ​​uit spiritueel geregenereerde mensen. In de Doop wordt aangenomen dat er één universele kerk is.
  • De Bijbel is een gezaghebbend boek voor een persoon: het leert hoe te leven en hoe het geloof te behouden.
  • De doop en het avondmaal zijn voorbehouden aan de uitzonderlijk oplevende mensen.
  • Gemeenschappen zijn niet afhankelijk van elkaar in spirituele en praktische onderwerpen.
  • Alle gelovigen in de gemeenschap zijn onderling gelijk.
  • Gelovigen en ongelovigen hebben gewetensvrijheid.
  • De kerk is in scheiding van de staat.

Wijs een privé en gemeenschappelijke Baptist toe. Ze verschillen van elkaar in het begrijpen van de reiniging van zonden en de manieren van redding.

Privé Baptisten geloven dat Christus stierf voorzondig alleen voor het uitverkoren volk. Deze of die persoon kan worden gered of niet, afhankelijk van hoe de wil van God het wil. Gemeenschappelijke baptisten geloven dat Jezus door zijn dood alle mensen verlost heeft. Voor hun redding hebben we het gezamenlijke werk van God en de mens nodig.

V. Krutko, N. Kallam, D. Coffey en A. Smirnov.
In de doop zijn er leiders. Onder hen zijn er vijf belangrijke:

  • President van de BAA - David Coffey;
  • President van de EAF ECB - Viktor Krutko;
  • MSC ECB-voorzitter - Nikolay Antoniuk;
  • Voorzitter van de directie van de ECB - Alexei Smirnov;
  • Secretaris-generaal van de BWA - Neville Callam.

Geschiedenis van de doop

De eerste gemeenschap werd in Amsterdam in Amsterdam georganiseerd1609, de Engelse puriteinen, geleid door John Smith. Ze keurden een doctrine goed waarin de weigering van de kinderdoop wordt voorgeschreven. In 1612 creëerde een deel van de baptisten de eerste Engelse gemeenschap, waar de geloofsbelijdenis werd gevormd en Baptisten dogma's werden gecreëerd.

De eerste Baptistenkerk in Rhode Island.
De grootste ontwikkeling van de doopNoord-Amerikaans continent. De eerste associaties omvatten ballingen uit de Puriteinse koloniën. In 1638 stichtten verschillende baptisten een kolonie genaamd Rhode Island, waar ze vrijheid van religie verkondigden.

In Europa ontwikkelde de doop zich bijna niet tot het middenXIX eeuw. De eerste associaties ontstonden in Duitsland en Frankrijk in de jaren 20-30-er jaren. XIX eeuw. Later droeg dominee IG Onken bij aan het feit dat Duitsland werd uitgeroepen tot het centrum van de doop in Europese staten. In 1905 richtte het First Baptist Congress in Londen de World Baptist Alliance op. Vandaag zijn er 214 gemeenschappen.

Doop in Rusland

In Rusland begon het zich in de tweede te verspreidende helft van de XIX eeuw. Het centrum van de baptistenverenigingen omvat de Kaukasus, evenals het oosten en zuiden van Oekraïne. In 1944 was er een unie van baptisten en evangelische christenen - dus er waren christelijke baptisten.

De baptistenkerk van Golgotha ​​in Moskou.
De grootste vereniging van baptisten in Rusland wordt de Russische Unie van evangelische christenen-baptisten genoemd. Er is ook de Internationale Unie van Kerken van Evangelisch Christelijke Baptisten.

Nu weet je wie de baptisten zijn. Je kunt meer te weten komen over andere religieuze termen uit de artikelen in de sectie Religieuze concepten.

Comments 0