Ik ben er absoluut zeker van dat Edgar Allan Poe op tijd kon reizen. Ik weet dat je me al kunt bedenken, maar luister alsjeblieft tot het einde.

Niet alleen in bekende omstandighedenzijn leven: een wees vanaf de geboorte, de meester van cryptologie, het genie van de gotische roman en de detective vader. Ook ben ik het niet over de vreemde omstandigheden van zijn dood, het begrip waar het hoofd kan worden gebroken: dat zij Hem vonden in de goot, het was op iemand anders kleding, en zelfs voor zijn dood, heeft de schrijver van een uitzinnige genaamd Reynolds, wiens identiteit niet in geslaagd om te herstellen. Ik heb het niet over de mysterieuze man in het zwart, die voor zeven decennia op het graf In een dag en tijd verschijnt wanneer de schrijver werd geboren, met een glas cognac en drie rozen.

Ja, dit zijn merkwaardige details van een tragische doodschrijver, maar ze dienen nauwelijks als bewijs dat de Amerikaanse klassieker de grenzen van ruimte en tijd zou kunnen overschrijden. Mijn gok gaat over de werken van de schrijver, die, zoals je zult zien, zo profetisch zijn gebleken dat ze mijn bizarre speculatie aannemelijk lijken te maken - hoewel niet, - waarschijnlijk!

Mijn bewijs is een reeks zwakke verbindingen tussen het schip van kannibalen, hersenletsel en originele deeltjes. Dus laten we gaan.

Vestchad No. 1: "The Tale of the Adventures of Arthur Gordon Pym"

Geschreven in 1837, eindigde de enigeroman Volgens het verhaal van de muiterij op een walvisboot die in de zee is verloren. Nadat ze alle reserves hebben uitgegeven, nemen ze in wanhoop hun toevlucht tot kannibalisme en werpen ze loten, die ze zelf willen opofferen. Een jongen genaamd Richard Parker haalt het kortste rietje tevoorschijn, waarna hij wordt gegeten.

Dat is waar dingen een vreemde wending nemen: in 1884, zesenveertig jaar na de publicatie van de roman, zouden de vier mannen worden overgeleverd aan de genade van het lot na de schipbreuk. Gevangen zonder voedsel om te overleven, besluiten ze een zeventienjarige jongen te eten. De man heette Richard Parker.

De opvallende parallel bleef onopgemerktbijna honderd jaar, totdat de brief op grote schaal werd ontvangen door de afstammeling van de echte Parker, waarin er een overeenkomst is tussen de aflevering van de roman en het echte incident. De brief werd gepubliceerd in het tijdschrift Sunday Times nadat journalist Arthur Koestler een oproep had gepubliceerd om hem verhalen te sturen met opvallende toevalligheden. Echt geweldig.

Vestchad №2: "Delets"

In 1848, de spoorwegarbeider Phineas Gage,die ook werd genoemd in deze longrid, leed craniocerebrale trauma als gevolg van het feit dat de metalen staaf recht door zijn hoofd ging. Wonder boven wonder slaagde hij erin te overleven, maar zijn persoonlijkheid veranderde onherkenbaar. Veranderingen in zijn gedrag werden zorgvuldig bestudeerd en lieten de medische gemeenschap toe een inzicht te krijgen in de rol die het frontale aandeel in sociale cognitie speelt.

Maar een decennium daarvoor, door een onbekendeHij begreep al dat het frontale kwabsyndroom diepgaande veranderingen in het karakter van een persoon veroorzaakt. In 1840 schreef hij op een inherente manier een vreselijk verhaal genaamd "Delec" over een naamloze verteller die als kind een hoofdtrauma opliep, wat hem naar normale en obsessieve wrede sociopathische uitbraken leidde.

Door zo'n goed begrip van het syndroom te hebbenfrontale kwab, dat de beroemde neuroloog Eric Altschuler het volgende schreef: "Er zijn tientallen symptomen, en Po kende ze allemaal ... Dit verhaal beschrijft alles, we weten bijna niets anders." Altshuler, ik herinner u eraan, een neuroloog die medische vergunningen heeft en geen noten, zegt ook: "Alles is zo nauwkeurig dat het gewoon raar is, alsof hij een tijdmachine had."

Vestchad No. 3: "Eureka"

Geloof je het nog steeds niet? Wat als ik je vertelde dat aan de oorsprong van het heelal voorspelde beschrijving tachtig jaar voordat de moderne wetenschap begon de theorie van de Big Bang te ontwikkelen? Natuurlijk, de astroloog amateur zonder formele opleiding in de astronomie kon niet precies de beginselen van het heelal te beschrijven, te verwerpen wijdverspreide onnauwkeurigheden bij het oplossen van theoretische paradox dat alle astronomen verbijsterd sinds Kepler. Maar dat is wat er gebeurd is.

De profetische visie kwam in de vorm van "Eureka", een gedichtin proza ​​geschreven in 150 pagina's, waarover critici reageerden als een product van een zieke verbeelding en uitgejouwd vanwege de complexiteit ervan. Gemaakt in het laatste jaar van het leven van de schrijver, beschrijft "Eureka" een zich uitbreidend universum, dat voortkwam uit een "onmiddellijke flits" en dat voortkwam uit één "origineel deeltje".

Op naar voren de eerste juiste uitlegparadox van Olbers, antwoord op de vraag waarom, gezien het enorme aantal sterren in het universum, de nachthemel donker is - het licht van deze sterren in het zich uitbreidende universum heeft nog niet het zonnestelsel bereikt. Toen Edward Robin Harrison in 1987 de 'Darkness of the Night' publiceerde, merkte hij op dat 'Eureka' de door hem ontvangen gegevens verwachtte.

In een interview voor het tijdschrift "Nautilus" Italiaansastronoom Alberto Kappi praat over het inzicht van Poe en geeft toe: "Het is verbazingwekkend hoe Poe naar een dynamisch ontwikkelingsuniversum kwam, omdat er tijdens zijn leven geen gegevens of waarnemingen waren die zo'n mogelijkheid zouden toelaten. Geen astronoom in de tijd van Po en kon zich het niet-statische universum niet voorstellen "

Maar wat als er geen tijd was? Wat als hij geen tijd had? Wat als zijn profetieën over de kannibalistische dood van Richard Parker, de symptomen van het frontaalkwabsyndroom en de Big Bang-theorie slechts reisnotities waren van zijn reis door een tijdloos continuüm?

Natuurlijk, zeg ik, als een psychopaat met een foliedekselop het hoofd, maar het is mogelijk dat veel meer van dergelijke profetieën verspreid liggen in de geschriften van de schrijver, wat zeer waarschijnlijk gezien de verklaring van de New York Times is: "Hij bleef heel lang een onderschatte schrijver en tot op heden zijn zijn werken niet voldoende bestudeerd"

Ik laat je achter met dit citaat uit de correspondentie van Poe en James Russell Lowell in 1844, waarin Poe excuses aanbiedt voor zijn lange stilte en luiheid:

"Ik leef een constante zorg voor de toekomst. Ik heb geen vertrouwen in de cultivatie van de mens. Ik denk dat menselijke inspanningen geen merkbaar effect zullen hebben op de mensheid als geheel. Mensen zijn alleen actiever, maar niet wijzer en gelukkiger dan 6000 jaar geleden. Het resultaat zal nooit veranderen, en om iets anders te geloven - wordt ervan uitgegaan dat de vorige mensen die we tevergeefs en verloren tijd hebben gewoond - dit is de kiem van de toekomst die de talloze doden waren niet gelijk is aan ons, want we zijn niet gelijk aan onze nakomelingen. Ik weiger de menselijke individualiteit in de menselijke massa over het hoofd te zien. U spreekt over "mijn leven evaluatie", en van wat ik heb al gezegd, u zult begrijpen dat ik haar niet kan geven. Ik ben te diep bewust van volatiliteit en Fleetings tijdelijke dingen met het oog op een volgehouden inspanning om iets te doen of niet consistent in wat dan ook te maken. Mijn leven was een opwelling, impuls, passie, verlangen naar eenzaamheid, minachting voor alle wezens en oprecht sentiment in de toekomst "

Genomen vanaf hier.

Comments 0